Luego de su renuncia a la Sociedad Teosófica, Papus se dedicó a crear los "Grupos independientes de estudios esotéricos" y las primeras Logias Martinistas, cuyos miembros se reclutaban en el seno de los primeros. En un artículo de Papus, publicado en la revista "El Velo de Isis" de febrero de 1891, denominado "Asunto de la Sociedad Teosófica, historia anecdótica por Papus, director de La Iniciación, presidente del Grupo independiente de estudios esotéricos",dice que habiendo sido fundado ya hace un año, este Grupo remitió 42 autorizaciones, con más de 350 miembros, un cuartel general, una biblioteca y una sala de conferencias.

En agosto de 1891 ya había emitido 64 Cartas Patente: 17 para Francia y 25 para el extranjero. Como curiosidad para los argentinos, cinco de estas Cartas patentes están dirigidas a LA PLATA (Buenos Aires)!!!

Algunos ocultistas franceses que frecuentaron estos grupos fueron:

  • Victor Emile Michelet
  • Josephin Péladan
  • Chamuel
  • Stanislas de Guaita
  • Albert Poisson
  • Barlet
  • Polti
  • Gary de Lacroze
  • Coronel de Rochas
  • Paul Adam
  • Lemerle
  • Paul Sédir
  • Marc Haven
  • Abel Haatan
  • Selva
  • Agustín Chaboseau
  • Phaneg
  • Dr.Rozier
  • Jollivet Castelot
  • Serge Basset

ÓRGANOS PUBLICITARIOS DE LOS GIDEE
Estos Grupos utilizaron como fuente de difusión esotérica las siguientes revistas:
 

  • LA INICIACIÓN-revista mensual fundada en octubre de 1888 por Papus cuando tenía 23 años de edad. Han colaborado

     Barlet, Stanislas de Guaita, Josephin Péladan, Villier de l'Isle-Adam, Catulle Mendés, Julien Lejay, Emile Goudeau, Jules Lermina,Eugéne Nus, Victor-Emile Michelet, Rodolphe Darzens, Mauchel, Polti, Gary de Lacroze, George Montiere, Aleph, el F.'.Bertrand, Bouvery, rené Caillié, Agustín Chaboseau, George Delanne, Jules Doinel, Ely Star, Fabre des Essarts, G.Poirel, A.Robert, Rouxel, H.Sausse, G.Vitoux, Vurgey, Oswald Wirth y muchos otros. Esta revista dejó de aparecer en 1912. Fue puesta en el index de Roma en junio de 1891 (el index es el listado de libros que el Papado prohibe a sus fieles leer para que no abandonen su fe católica). La colección comleta de esta revista, muy rara en la actualidad, es una enciclopedia invalorable que cubre todos los tópicos del esoterismo occidental. Reapareció en 1945 bajo la dirección de Philippe Encausse, hijo de Papus.

  • EL VELO DE ISIS-revista semanal editada en París fundada por Papus el primero de junio de 1890, se transformó en mensual y se editó entre 1890 y 1898. Su último número fue el 331 que salió el 9 de noviembre de 1898. En ella escribían los mismos colaboradores de "La Iniciación". Pasaron siete años y Papus volvió a reeditarla con una nueva numeración: la nro 1 apareció el 10 de noviembre de 1905 y su último número bajo la dirección de Papus fue el 50, que apareció en diciembre de 1909. Luego cambió de formato y su nuevo director fue Sédir, desde enero de 1910 a enero de 1912. Luego le siguió como director Paul Chacornac, que la dirigió hasta agosto de 1914. Cesó de editarse durante la guerra de 1914/1918. reapareció en 1920 bajo la dirección también de Paul Chacornac.

  • A partir de 1929 colabora René Guenón y rápidamente cesa de ser un órgano de difusión ocultista y se consagra al estudio de las doctrinas metafísicas orientales y occidentales. En 1936 la revista cambió su título, todavía dirigida por Chacornac, y se llamó ESTUDIOS TRADICIONALES.

  • LA UNIÓN OCULTA FRANCESA-revista editada en Lyon

 

OBJETIVOS DE LOS GIDEE

El hijo de Papus cita a uno de los amigos de su padre, PHANEG (su verdadero nombre fue DESCORMIERS, y falleció en 1946), quien, refiriéndose a estos grupos formados por Papus dice de ellos lo siguiente:
0) Que más tarde estos Grupos serían conocidos como ESCUELA HERMÉTICA o FACULTAD DE CIENCIAS HERMÉTICAS
1) Que harían conocer los principios de la ciencia oculta en todas sus ramas
2) Formar miembros instruidos por todas las sociedades de ocultismo: Rose-Croix, Martinistas, Francmasones, Teósofos.
3) Formar conferenciantes en todas las ramas del ocultismo.
4) E

studiar los fenómenos del espiritismo, del magnetismo y de la magia, teóricamente y prácticamente.

PAPUS Y LA FACULTAD DE CIENCIAS HERMÉTICAS

 

Entre los profesores y conferenciantes que se dieron cita en esta Facultad figuraron:

  • Paul Sédir
  • Serge Basset (agregado de la Universidad)
  • Siséra
  • Rosabis (Ingeniero de la Escuela Central)
  • Dr.Rozier
  • Jollivet Castelot (Delegado a la Dirección de estudios alquímicos)

El Consejo de Perfeccionamiento de esta Facultad estaba compuesto por:

  • Charles Barlet
  • Papus
  • Marc Haven
  • Victor Emile Michelet
  • Serge Basset
  • Paul Sédir


OBJETIVOS DE LA FACULTAD DE CIENCIAS HERMÉTICAS

 

En un pequeño folleto publicado en 1901, Papus dice acerca de esta Facultad:
-Que hace cuatro años ha creado en París, con la ayuda de amigos y colaboradores la ESCUELA SUPERIOR LIBRE DE CIENCIAS HERMÉTICAS con el objeto de:
1) Formar críticos instruidos en las cosas ocultas, capaces de tratar un tema determinado, de analizar un fenómeno en apariencia extraño, o de comentar un viejo libro de alquimia o hermetismo. La primer categoría de nuestros alumnos, aquellos que pasan los exámenes, se les exige conocer los primeros elementos de la lengua hebrea y del sánscrito, para encontrar el significado de las palabras en los diccionarios clásicos.
2) También vienen a nosotros muchas personas interesadas en los fenómenos del hipnotismo, del magnetismo, del espiritismo y de la teurgia, que en estos momentos causan profunda impresión en el público intelectual de cada país. Para estas personas hemos constituido un enseñamiento fácil que permite a los buscadores conocer ya sea el espiritismo, el magnetismo, la teosofía, de encontrar en nuestra escuela un complemento de estudios que sólo nosotros somos capaces de ofrecer gracias a nuestros años de estudio, el renombre de nuestros profesores y de nuestros maestros conferenciantes.
3) Una tercera sección de estudios está reservada a quienes habrán de convertirse ellos mismos en profesores, bajo las garantías morales de toda fraternidad iniciática.

Los alumnos diplomados de la Facultad de Ciencias Herméticas se juzgaban capaces de entrar en las LOGIAS MARTINISTAS de París, en número de cuatro:

  • 1) LE SPHINX (LA ESFINGE), la gran madre logia donde se hacen los estudios generales.
  • 2) HERMANUBIS, dirigida por Sédir, y donde se profundiza la Mística y la Tradición oriental.
  • 3) VELLÉDA, que está consagrada al estudio especial de la Francmasonería y del Simbolismo.
  • 4) SPHYNGE (ESFINGE), reservada sobre todo a las adaptaciones artísticas.
  • *************************************************************
  • PARA VUESTRO CONOCIMIENTO Y DESARROLLO INTERIOR

 

FELILUXOR

FE Y FELICIDAD EN LA LUZ DE ORO

FUNDACIÓN AMONRA CHILE

UNA LUZ EN VUESTRO CAMINO…

 



 

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