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"Dijo Dios:
Hagamos el
hombre a imagen
nuestra, Según
nuestra
semejanza..."
Gn 1:26
"Estaban
ambos desnudos,
el hombre y su
mujer, pero no
se avergonzaban
uno del otro"
Gn 2:25
"...y se
dieron cuenta de
que estaban
desnudos"
Gn 3:7
"Yahvéh Dios
hizo para el
hombre y su
mujer túnicas de
piel y los
vistió"
Gén 3:21
DEL CUERPO
GLORIOSO DE ADÁN
"[…] el Eterno
emanó al hombre,
a Adán, u hombre
espíritu: Réaux,
que significa
ser elevado en
gloria
espiritual
Divina. Él lo
emanó en un
cuerpo de
gloria,
incorruptible,
que no estaba
sujeto a ninguna
influencia de la
parte elemental
y no tenía
necesidad de
ninguna especie
de alimento para
su forma, que
era toda
espiritual […]
Esa forma era
semejante a la
que tenemos en
el presente. […]
no era diferente
de la que
tenemos, sino
por la
naturaleza: una
era gloriosa,
espiritual y
activa, y la
otra tenebrosa,
material y
pasiva.
[…] Adán no era
susceptible de
ser alimentado
por ninguno de
los frutos
inmundos de [la]
materia, sino
que era
alimentado
apenas de frutos
puramente
espirituales
Divinos de su
naturaleza,
porque ningún
espíritu puro y
simple, tal como
lo era Adán,
bebe o come para
mantener su
forma, ya que él
la deja y la
retoma cuando
quiere". |
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IHD, VIª Instrucción
"Porque la desnudez que
los libros hebreos le
atribuyen [a Adán] antes
de su crimen y de la
cual se dice que no se
ruborizaba, presenta
otra verdad. La palabra
gharoum (desnudo)
procede de la raíz árabe
ghoram, que significa
hueso despojado de
carne. Ahora bien, el
hueso es el símbolo
sensible de la palabra
fuerza, Virtud, porque
el hueso es la fuerza y
el sostén del cuerpo.
Por otro lado, esta
palabra hueso remonta
por la palabra ossum de
los Latinos hasta la
raíz hebraica ghatzam,
que significa una
fuerza, una virtud, una
Potencia desprovista de
carne, o sin cuerpo de
materia.
Esto parece más real en
cuanto que en el
siguiente pasaje, el
hombre se anuncia como
que no se ruboriza de su
desnudez y, en efecto,
dado que la confusión
que inspira el pudor
solo se debe a los
sentidos carnales, si el
hombre, aunque puro y
esclarecido, no
sintiese, debido a su
desnudez, ni vergüenza,
ni ninguna de las
impresiones del pudor,
sería una prueba
evidente de que no tenía
ningún sentido carnal".
CN, XIII
CONSECUENCIA DE LA CAÍDA
SOBRE EL CUERPO DE
GLORIA
"[…] Adán, precipitado
por la justicia del
Eterno del centro de las
regiones celestes, fue
obligado a revestirse en
los abismos de la tierra
con una forma semejante
a aquella que tenemos:
se tornó sombrío y
tenebroso por su crimen
y por la desnudez en que
se encontraba con la
compañera objeto de su
desgracia, por la
pérdida de su cuerpo de
gloria, tal como dice la
Escritura, hablando
simbólicamente, cuando
dijo que Dios les
“vistió” [con túnicas de
piel]. Ahora bien, el
vestido que Él les dio
no fue otro sino la
forma aparente que
cubrió nuestro ser
espiritual Divino, o
nuestra alma.
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Dios los expulsó del
paraíso terrestre, o del
cielo, para arrastrarse
sobre la tierra, como el
resto de los animales y
los sujetó al tiempo.
Fue esa sujeción que la
que hizo a Adán sentir
todo el horror de su
crimen, una vez que, en
su primer estadio de
gloria, siendo un ser
pensante en la
Divinidad, no conocía
ningún obstáculo para
comunicarse con ella;
mientras que, en su
segundo cuerpo de
materia se encuentra
sujeto a los ataques del
intelecto que vienen
incesantemente para
atacar a su forma
aparente, para atacar
luego, con su dominio
sobre ella, al ser
espiritual que contiene.
Ya que, cuando el alma
es sometida a este
combate ya no es
pensante, sino
pensativa. Lo que en
modo alguno ocurría con
Adán, que, habiendo
recibido de la Divinidad
un cuerpo de gloria
incorruptible, recibía
comunicación del
pensamiento del Eterno
por un ser superior que
Dios le enviaba bajo una
forma aparente y que le
comunicaba sin ningún
velo su voluntad;
mientras que habiéndose
vuelto pensativo por el
trabajo que fue obligado
a realizar sin cesar
contra el intelecto
malvado, ya no puede
volver a ser pensante si
no es por el tiempo, por
la unión íntima con el
espíritu. […]
Es este crimen horrible
el que le hizo sentir su
desnudez, una vez que
después de haber comido
(del fruto prohibido)
fue despojado de su
cuerpo de gloria y fue
echado del cielo, o del
paraíso terrestre, y
vino a arrastrarse sobre
la tierra como el resto
de los animales. Adán
sintió una perturbación
inconcebible en su forma
de materia. […]
Al principio, Adán tenía
una acción totalmente
espiritual Divina, ya
que no estaba asociado a
ninguna especie de
acción temporal.
Consecuentemente, su ley
era puramente
espiritual, mientras que
en su cuerpo de materia,
su acción era
extremadamente limitada
y sujeta a lo temporal,
lo que le volvió un ser
privado, ya que los
cuerpos son un caos o
tinieblas para el
espíritu, lo que prueba
demostrativamente que la
forma de materia de la
cual Adán se revistió
por decreto del Eterno
fue hecha para servirle
de prisión, y para
hacerle sentir, durante
todo el tiempo de morada
en esta forma, el
castigo de su crimen”.
EL SER ESPIRITUAL EN
SU FORMA ACTUAL
“El ser espiritual
divino encerrado en este
cuerpo preside no
solamente los
movimientos de esta
forma, sino también la
preservación de las
esencias que la componen
en su pureza”.
"El hombre es un fuego
concentrado en un
envoltorio grosero; su
ley, como la de todos
los fuegos, es
disolverlo y unirse a la
fuente de la cual está
separado.
Si, descuidando la
actividad propia de su
Ser, se deja dominar por
este envoltorio sensible
y tenebroso, éste se
hará con un control más
o menos fuerte y
duradero, según los
derechos que le haya
cedido por su debilidad,
por sus inclinaciones o
por sus gozos. Entonces,
su fuego estaría ahogado
o sepultado, por así
decirlo, bajo este velo
oscuro, y el hombre, a
su muerte, se
encontraría como
confundido con las
ruinas de su forma
corporal; estos mismos
restos se quedarían
amontonados sobre él,
mientras no sintiese
renacer en el centro de
su existencia algo lo
suficientemente vivo
como para romper y
destruir los lazos que
le atan a la región
inferior de los cuerpos.
Si, al contrario,
siguiendo la ley de su
naturaleza, sabe no
solamente conservar la
fuerza y los derechos de
su propio fuego, sino
también aumentarlos por
la acción de un fuego
superior, no es de
extrañar que a su muerte
el ardor consuma más
rápidamente la forma
impura que hasta ahora
había constreñido sus
movimientos, y que la
desaparición de esta
forma sea más rápida.
¿Qué ocurriría entonces
si el hombre entero es
abrasado por este fuego
superior? Destruirá
hasta el más
insignificante vestigio
de su materia; no se
encontrará nada de su
cuerpo, porque no habrá
dejado nada impuro, al
igual que estos
Elegidos, que al final
de su carrera parecieron
elevarse hacia las
regiones celestes sobre
carros luminosos, los
cuales no eran más que
la explosión de una
forma pura, más natural
a nuestro Ser de lo que
pueda serlo nuestra
envoltura material, y
que nunca hemos dejado
de tener, a pesar de
nuestro vínculo con la
materia".
"...recordemos la
sentencia pronunciada
por San Pablo, en I Cor,
15, 50: Os digo esto,
hermanos, que la carne y
la sangre no pueden
heredar el reino de
Dios, y digamos por la
misma razón que el reino
de Dios no puede habitar
con la carne y la
sangre, consecuentemente
la carne y la sangre
habrán de desaparecer
para que las profecías
de paz de los Judíos
puedan cumplirse".
“Comprobarás por la
infección, que es el
residuo final de todos
los cuerpos, cuál es el
objeto de la existencia
de estos mismos cuerpos
(…) la putrefacción es
su base fundamental así
como su término”
“Nuestro cuerpo es una
barrera de materia
tenebrosa que,
separándonos de Dios,
debe perecer y
desaparecer totalmente…”
"A medida que [en el
hombre] su Ser
intelectual [espiritual]
se eleva hacia la luz,
su cuerpo se hunde y se
repliega sobre sí mismo,
y debemos estar
convencidos de que,
cuando ha recogido en él
todas las Virtudes que
comporta su región
terrestre, su forma
corruptible ya no puede
existir con él; como
algunos frutos que se
separan naturalmente de
su envoltorio cuando han
adquirido su madurez; de
modo que la vida del uno
[ser espiritual] es la
muerte del otro [cuerpo
físico]".
«Cuando tu cuerpo está
embebido de toda tu
iniquidad te abandona.
Vuelve a la tierra, que
es la gran piscina; y tu
alma purificada se eleva
hacia su región original
con toda la agilidad de
su naturaleza. ¡Qué
bello será este
espectáculo futuro, en
que todas las almas que
no hayan sucumbido a la
prueba se elevarán así
hacia la región de la
luz! ¿Veis el universo
entero hundirse en la
nada, y perder a la vez
todas sus formas y toda
su apariencia? ¿Veis
todos estos espíritus
purificados elevarse en
los aires como la llama
de un gran incendio y
mostrar una claridad
deslumbrante, en lugar
de todas esas materias
que se consumirán y
nunca más existirán?»
“La única cosa que
nuestra carne humana
podría hacer por
nosotros, durante
nuestra estancia sobre
la tierra, sería
desvanecerse
sucesivamente como un
fantasma, como por obra
de magia, y devolver a
nuestro espíritu, por la
misma dulce gradación,
su libertad primera, su
fuerza y sus virtudes
originales”.
"Deja al hombre
extraviado estos sueños
de la tierra:
No estamos más que
adormecidos en nuestro
cuerpo tenebroso.
Cuando el tiempo nos
arrastre a sus restos
fangosos,
la hora que nos
despierta es una hora
eterna.
¡Oh! justo, ¡qué
arrebatos! ¡Qué nuevo
esplendor!
Tomas otro cuerpo, en el
crisol de la tumba;
un vivo resplandor,
siempre más brillante y
más bello;
una ojeada más
penetrante; una voz más
sonora;
un corazón incluso más
puro. Así cuando yo
evapore
estos fluidos burdos o
la sal que está cautiva,
su fuego retomará su
fuerza, y se convertirá
en más activo".
“¿Qué sois, elementos
compuestos? Sois la
esponja del pecado.
Cuando tu cuerpo está
embebido de toda su
deshonra, te abandona.
Vuelve a la tierra, que
es la gran piscina; y tu
alma purgada se alza en
dirección a su región
original, con toda la
agilidad de su
naturaleza”.
“Tu alma está en tu
cuerpo como en el seno
de una madre: pero en él
ella puede disponer su
propia conformación
según desee, y la que
hubiere preparado por si
debe permanecer después
de su nacimiento;
después de ese
nacimiento que la
materia llama muerte”.
“Sea porque haya
precipitado mi materia
bien abajo de mi
espíritu, o porque haya
atraído mi espíritu
hacia fuera y encima de
mi cuerpo tenebroso, se
hace en mí una división
de lo puro y de lo
impuro”.
“¿Cuál es el pensamiento
del alma inmortal del
hombre? Es el carro
glorioso sobre el cual
reposa, que debería
animar con su fuego, y
que un día debe hacerla
planear en la gloria.
¿Cuál es el pensamiento
del alma animal? Es su
cuerpo material. Es la
producción mixta y
sujeta a descomposición;
dado que los diversos
principios que concurren
para su construcción
pueden también dividir y
suspender su acción,
cuando el centro que las
une se retira.
¿Cuál es el pensamiento
del carro glorioso,
donde reposa el alma
inmortal del hombre? Es
una operación de vida;
porque tiende a una
progresión que va
siempre de acciones
simples en acciones
simples.
¿Cuál es el pensamiento
del cuerpo material? Es
una operación de muerte;
porque vinculándose a
una raíz que no es
simple, cuanto más sus
resultados se propagan,
más se dividen y
debilitan”.
BENDITO SEA ESTE DIA
CAMINO A LA PERFECTA
CONSUMACIÓN DEL PLAN
DIVINO.
A MIS PADRES Y HERMANOS
QUE ESTÁN EN LOS CIELOS
Y EN LA TIERRA.
POR UNA HUMANIDAD EN QUE
BROTEN NUESTRAS SEMILLAS
FÉRTILES POR EL
FLORECIMIENTO DE LA
SANTA LUZ INEFABLE EN
TODOS LOS CORAZONES DE
LOS SERES HUMANOS.
FIAT LUX
AMONRA CHILE
UNA LUZ EN VUESTRO
CAMINO FELILUXOR
FE Y FELICIDAD EN LA LUZ
DE ORO
Por la vida, Por el amor
y por la humanidad de
Nuestro hogar, nuestro
Planeta Tierra. Santiago
de Chile.
 
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