Si consideramos a este segundo
mundo desde el punto de vista de
un árbol de la vida completo,
tenemos que a cada esfera le
corresponde una INTELIGENCIA ,
la cual ha sido delegada por la
divinidad misma para producir y
guiar las fuerza de la creación
y para que finalmente se
produzca como debe ser,
planificada y orientada por la
divinidad misma.
La concepción de estas
inteligencias individuales como
cuerpo completo según el árbol
de la vida, constituyen " El
Demiurgo", es decir "El Creador"
propiamente tal, aquella energía
inteligente se agrupa, forma y
organiza las energías divinas y
da como resultado la creación
propiamente tal.
Los antiguos conceptos gnósticos
aceptaban que esta poderosa
inteligencia Superior era el
Padre o Real Creador de esta
manifestación, pero detrás de el
se encontraba la divinidad
propiamente tal,.
El nivel del mundo de la creación
esta comandado por las
inteligencias superiores
llamadas arcángeles, de los
cuales hay un representante de
acuerdo a la expresión de las
energías divinas en cada esfera,
de igual manera que en el mundo
arquetípico, cada emanación o
esfera correspondía a una
representación de la divinidad.
Estos arcángeles en realidad, son
una sola inteligencia de
Creación, que para fines
didácticos los dividimos, de
acuerdo a las características
que cada esfera representa.
En este plano, la esfera de la
Corona se manifiesta a través
del Arcángel. METATRON, llamado
el príncipe de las Fases.
Y se le puede imaginar o
visualizar como un poderoso
pilar radiante de luminosa luz.

YETZIRAH
Mundo de los coros Angélicos o
mundo de la formación.
El tercer mundo de la formación u
Olam ha' Yetzirah, es aquel que
proviene del mundo de la
Creación. Siendo aquí, las
energías menos sutiles, se
acercan mas a la materia densa;
también se multiplican y
diversifican.
Se transforman en una infinidad de
inteligencias que permiten el
funcionamiento de lo creado.
Podríamos decir, que el mundo de
la Creación es un representante
de las ideas en la
manifestación, y este mundo de
la formación es el producto de
el en un grado más bajo y
representa a las formas que así
se producen y que permite se
sustente toda la creación.
El mundo de la formación posee
todos los elementos (fuerzas y
formas) que establece la
creación, en donde una vez mas
se involucra otro grado, al
mundo de la acción de la materia
o de la realización (Olam ha
Assiah).
Al analizar este mundo de la
formación como un árbol de la
vida completo, vemos que se
pierde la característica de
inteligencias únicas regentes de
cada una de las emanaciones
Divinas (Esferas).
Aquí se manifiesta las legiones,
ejércitos o miradas de ángeles.
Ellos son los representantes del
mundo de la formación.
De tal manera que nos comenzamos a
adentrar en los campos de
estudio de algunas disciplinas
científicas, específicamente
aquellas que estudian el cosmos
la naturaleza y como funciona.
Los científicos actualmente no
aceptan cabalmente la idea o el
supuesto que detrás de cada
energía natural en el universo
existen inteligencias que las
guían; Sin embargo, ya existen
ciertos atisbos que finalmente
les harán llegar a estas
conclusiones; por lo pronto se
están planteando hipótesis que
llevan finalmente a las
conclusiones que estas energías
medibles del cosmos, actúan en
forma ordenada y como si
siguieran un propósito. Esto que
recién la ciencia ortodoxa
comienza siquiera a considerar,
la cábala ya lo conoce desde
hace mucho tiempo, y estas
inteligencias justamente es lo
que denomina ángeles.
Estos ángeles actúan tropel o en
grandes grupos, ya que son
incontables las distintas
energías y mecanismo que
existen, en esta creación y que
permiten que esta se mantenga y
le insuflan la vida para que
funcione adecuadamente.
Los ángeles son las Santas
Criaturas Vivas.
Estas santas criaturas, que
bíblicamente se representan en
las formas de Toro, León ,
Aguila y el Angel, estos se
relacionan con los cuatro
elementos formativos de
Tetragramatón; el principio
activo, el principio pasivo, el
neutro y el principio de
transición y que además
corresponden a los cuatro verbos
herméticos.
Estos cuatro elementos esenciales
se manifiestan durante toda la
creación, en sus diversas etapas
y densidades.

ASSIAH
Mundo de la materia o mundo de la
acción.
Finalmente ingresamos al cuarto
plano de manifestación
denominado Mundo de la acción
(Olam ha' Assiah) , el ultimo
paso o descenso de la creación.
Se mantiene todo lo logrado
hasta el mundo de la formación,
simplemente se trasciende a la
forma física, y se logra la
completa realización de toda la
manifestación divina.
Por esta ultima razón, es que si
bien es cierto, todos los mundos
son de igual importancia para
lograr el objetivo en este
ultimo donde se logra la
completa culminación de la
manifestación de Dios.
A partir de este mundo material,
es que nuevamente comenzará el
ascenso a la Divinidad o el
retorno de Él.
Es en este mundo donde finalmente
se logra la culminación de la
gran Obra de Dios, por ello el
nombre de " Realización”, y por
ello su importancia, porque toda
obra debe necesariamente ser
llevada a la materia y no
quedarse en simples ideas,
sueños, anhelos o deseos, porque
de otra forma no se puede decir
que se haya realizado realmente.
Alexander Safran dice en sus
propias palabras:
Nuestro mundo es inferior al de
los otros tres, desde el punto
de vista de la espiritualidad,
pero al mismo tiempo es superior
a ellos porque contiene la suma
de la voluntad que el Creador ha
desarrollado, y continua
desarrollando, en su obra de la
creación.
El mundo de la acción es en
efecto, el mundo de la elección,
de la libre iniciativa, de la
transformación y de la
consumación, El hombre es capaz
de descubrir en él las
intenciones del Creador y de
hacerse una idea de su voluntad.
"Mediante la Emanación, la
Creación y la Transformación,
Dios ha establecido algo que
antes no existía; por la acción
que ha reservado al hombre".
Dios exige a este, "que termine"
su obra.
"El hombre que es la única
criatura capaz de elevarse hasta
el Creador a través de todos los
mundos, que es el único, que
puede hacer que todos los mundos
se eleven hasta el Creador, y
sin embargo, es el que más
alejado se halla de la fuente
primitiva de la creación.
Y es que el hombre contiene en sí,
la quinta esencia de los cuatro
mundos superpuestos; los reúne
en si como si fueran cuatro
plantas de una misma cosa".

En resumen y concluyendo Cada
esfera tiene asociada una
virtud, en el caso de la Corona
es Realización.
Toda obra además de comentar aquí,
debe terminar en ella. Todo debe
ser ofrendado a la divinidad,
debe ser efectuado en nombre de
la vida Una.
No bastan las buenas intenciones,
es necesario realizar obras.
Esto es lo que da sabiduría, es la
única manera de aprender y
obtener autoridad en las
distintas manifestaciones de la
Vida.
Por lo tanto, es un decreto divino
que todo ser espiritual que
encarna en este plano de
manifestación, es un ave de
paso, es un peregrino del
espacio y el tiempo, que esta en
transito y que tiene una misión
que cumplir en la tierra.
Sin embargo, inmersos en el
egoísmo y orgullo propios de los
seres humanos, la tan pretendida
misión adquiere ribetes
fantasiosos de estrellato, fama
y fortuna, y solo a partir de
ahí, la proyección de ayuda a
los demás y hacia el planeta.
Sin embargo, la misión es simple,
natural y evidente para quien
tiene los ojos y los oídos
dispuestos a escuchar el llamado
del ser espiritual:
Crecer, Desarrollarse,
Evolucionar.
El ser humano viene a la tierra a
aprender, a servir, a amar y a
unir.
Para que estos cuatro principios,
al ser humano le ayude a
evolucionar, reactivando en
cada encarnación los avances que
hace en su viaje
de regreso a la Casa del Padre y
arquitecto de los mundos…

FELILUXOR
FE Y FELICIDAD EN LA LUZ DE ORO
FUNDACIÓN AMONRA CHILE
UNA LUZ EN VUESTRO CAMINO...
A MIS PADRES Y HERMANOS
QUE ESTÁN EN LOS CIELOS Y EN LA
TIERRA.

