119.92 Si tu ley no hubiera hecho mis delicias, yo hubiera perecido en la miseria;
119.93 jamás me olvidaré de tus preceptos, pues con ellos me has salvado la vida;
119.94 tuyo soy, sálvame, pues busco tus preceptos;
119.100 es más sabio que todos los ancianos pues guardo tus preceptos.

Nota: Uso, para mis estudios, la Biblia traducida de los textos originales en equipo bajo la dirección del Dr. Evaristo Nieto, Publicada por Ediciones Paulinas 1988 (Protasio Gómez, 11-15. 28027 Madrid) Impresa en Gráficas Carasa. León, 80. Fuenlabrada (Madrid) Por eso, a veces, las traducciones se leen diferentes de otras biblias.
A partir de este momento usaré la Biblia versión de Casiodoro de Reina; es más fácil tenerla y es excelente para profundizar.
- No es casualidad que el S.M.A nos diga en los Grandes Mensajes, en la página 274 lo siguiente:
"...Los salmos son 150, lo cual indica por cálculos opuestos que han sido escritos para la Era de Piscis, necesaria para la preparación iniciática activa: 150 grados es el signo de Virgo (Virgen) ¡concepción! Realización crística.”
Para terminar con esta referencia llamaremos la atención sobre el Salmo 119 que no por coincidencia se encuentra a la mitad de la Biblia y que transportado al Zodíaco sería el grado 29 del signo de Cáncer (119º. Sobre la banda zodiacal). Este, por la vitalización del Sol impresiona sus características sobre el signo del Acuarius para el cual es la enseñanza de base.
Mientras que los Salmos tienen 10, 15, 20 o hasta 30 versículos, el Salmo 119 contiene 176.
Agregando a esta cifra los 4 elementos necesarios para todas las realizaciones (como lo indica la primera parte del capítulo), tendremos 180 que como por "causalidad" es la mitad del Zodíaco (lo que es arriba es abajo...) Pero el colmo de la "fatalidad" es que contenga 22 capítulos, mientras que los otros no están compuestos sino de uno solo... Resulta obvio relacionarlos con los 22 arcanos mayores y más cuando se aprecia claramente que no es con un propósito decorativo que ese Salmo sea el único que ofrece al principio de cada párrafo una letra hebraica en cualquier edición francesa, inglesa, o española, o en cualquier Biblia griega, rusa, lapona, etc..."
- Cuando leemos el salmo 119 y todos sus versículos, advertimos que todo él habla de los preceptos, de los mandamientos, la palabra, los estatutos, los caminos, los senderos y la ley.
Observamos que el Dr. de la Ferriére dice que resulta obvio que hay que relacionar los Salmos con los arcanos mayores del tarot y las letras hebreas lo que nos transporta de inmediato al árbol cabalístico. El nos índica que esta es "la enseñanza de base".
Aquí recordamos otra enseñanza en el libro "Arte en la Nueva Era", página 145.

"Evidentemente, si es necesario explicar los símbolos, ellos pierden todo valor, ya que es precisamente en la expresión simbólica que está la realización superior para cada quién; no en que cada quién interprete a su manera, sino que las reglas Iniciáticas den la "tonalidad"; El sentido esotérico es asido y muy frecuentemente imposible de transmitir, de ahí esos ideogramas y esa escritura de la cual tenemos una comprensión muy pobre.
Los intérpretes en la mayoría de los casos ignoran e sentido oculto, las bases tradicionales de la Iniciación Antigua, pero aunque tengan este triunfo a su alcance, son todavía incapaces de transmitir al mundo profano toda la significación de las Antiguas Lecciones, porque se trata de algo que escapa a la razón intelectual y hace un llamado hacia un dominio más elevado, y cuyo simbolismo puede despertar las facultades necesarias a la realización"
- Ahora Volvamos a las 22 "líneas". Aquí recordamos la relación del número 22 con las 22 letras del alfabeto hebreo y otros alfabetos sagrados, además de los 22 Senderos de Sabiduría y los 22 Arcanos Mayores del Tarot. En el Arqueómetro de Saint-Yves Pág., 245 leemos:
"Los Kashi-Dim eran una orden de sacerdotes sabios, especialmente versados en la Astronomía y esta orden había venido de la ciudad de Benarés, de la que portaban el nombre místico y secreto: Kashi en lengua de 22 letras y Kacy, en sánscrito.
- Continúa el Maestro Saynt diciendo que Benarés era una ciudad santa y que de Oriente y del Extremo Oriente llegaban sus hijos a estudiar, luego indica:
"Del mismo modo, el grupo de Kashi-Dim salido de estas ciudades santas se separó más o menos del Brahmanismo; y ahí está una parte de la filiación, y de la otra la diferencia, entre la doctrina de Brahma y la designada bajo el nombre de A-braham que él mismo, que él mismo se separará de los Kashi-Dim sumergidos por la heterodoxia de los letrados soudras.
Daniel ayudó pues a Esdrás a reconstituir, no la religión, ni el estado social universal de Moisés, sino un culto y... Daniel tiene valor teologal como inspirado por el Espíritu Santo, es decir, como habiendo verificado en el Dios viviente las cosas sagradas de las que habla.
Por esto la trascripción del Pantcha-Vedan o del Pentateuco de Moisés puede ser considerada como exacta..."
- Recordemos que Moisés es autor del Pentateuco, (TORA, C.K.QABBALAH) y Daniel es el Maestro Qabbalísta. Este párrafo es para saber de dónde vienen las enseñanzas, aunque sigue explicando el Marqués como: “la Crítica moderna, que no hay que confundir en modo alguno con la ciencia moderna, la crítica filosófica o literaria, se ha ejercido a saciedad sobre los cinco libros del Pentateuco..."
"Los alfabetos de 22 letras heredados de los Patriarcas de raza blanca eran una tabla de equivalencia común a todos los Templos universitarios de sus Iglesias" Pág. 250
"Entre las numerosas claves dadas por Daniel a Esdrás y a la Sinagoga que reemplazó a los Alhim, los Jueces, los Profetas..."
- Volvamos a fragmentar al árbol. Repetimos.
Notamos que tiene 22 líneas, (relacionemos con las 22 letras hebreas de inmediato y entramos al Sepher Yetzirat), tres columnas (penetramos el Templo de Salomón), diez esferas (los Mandamientos, las Sephiras, los Números), varios triángulos y otras formas geométricas, es fácil observar dos cuadrados, un rectángulo, un pentágono y en árbol qabalístico se advierten algunos triángulos más pequeños que tienen un ángulo "cortado".
Miles de secretos son develados en el estudio del árbol, secretos que con profunda meditación nos conducen a una conducta de respeto por el Creador y su Obra. Asumamos en forma permanente el respeto como parte integral de nuestro ser.
El árbol nos revela al hombre, al planeta tierra, al universo, él es el Arca Bendita, él nos indica el camino al paraíso al descubrir la espada flamígera, los cuatro universos, la revelación del Sepher Yetzirat y todas las cosas.
Penetremos con el corazón entonces.
El número 32 escrito literalmente forma la palabra Lev, que significa "corazón". (¿Entienden?) La verdadera SABIDURÍA DEL CORAZÓN (que no tiene que ver con no estudiar y creer que nos llega la realización solamente con nuestra poética y mal entendida buena voluntad y nada más, no hermanos, hay que profundizar hasta los confines)
Sobre las líneas y su relación con los 32 senderos.
Si se pone un número de puntos en una circunferencia, el número de líneas posibles que pueden conectar cualquier par de puntos puede calcularse con facilidad. Sea n el número de puntos y L el de líneas. La fórmula es: L= n (n-1) / 2
Hay que tomar el número de puntos, multiplicarlo por el inmediato inferior y dividir por dos el resultado. Así tres puntos en un círculo pueden unirse mediante tres líneas, cuatro puntos con diez líneas y seis puntos con quince líneas. Un número dado de puntos puede ser unido por el número de líneas que proporciona la formula anterior.
Él número de líneas que puede conectar las 22 letras colocadas en un círculo es por consiguiente 22x21/ 2. Haciendo él cálculo se obtienen las 231 Puertas de Sabiduría.
El número 231 representa el número de modos en que dos letras distintas del alfabeto hebreo pueden conectarse. También responde al número de palabras de dos letras que pueden formarse, siempre que la misma letra no se repita y el orden no se tome en cuenta.
Hay dos métodos para trabajar estas combinaciones: Lógico y Cabalístico. Estos se explican en los Colegios Iniciáticos (donde realmente se pueda constatar esencialidad en esta materia cabalística.
Entonces son 22 puntos, 231 líneas. Las 231 líneas que conectan las 22 letras son las 231 puertas. Aquí es hermoso meditar que 7 puntos generan 21 líneas y es fácil relacionar los 7 días de la creación, los 7 grados de iniciación, los 7 colores y todos los siete con los senderos. Usamos aquí la conciencia Chokhmah.
Los 32 consisten en diez Sefirot y 22 letras, las cuales a su vez se dividen en tres Madres, siete Dobles y doce elementales. Este es el aspecto del número en los 32 Senderos que se relaciona también con su afinidad con ciertas formas geométricas.
Hablemos un poco sobre el libro Sefer Yetzirah. Este es sin duda alguna el más misterioso de los libros cabalísticos, sobre él existen centenares de historias que cada quien debe estudiar con detenimiento.
Su origen yo lo ubico al principio de la Creación (aunque no hubo principio), pero su enseñanza ha sido objeto de estudios interminables, sobre él es que trata toda la Qabbalah.
Para comprenderlo, los hermanos que no lo tienen, deben salir a buscarlo, pues toda enseñanza se pierde sino se tiene el libro.
El Sefer Yetzirah es un libro muy pequeño y tiene varias versiones; en la versión corta tiene 1,300 palabras y en la versión larga tiene aproximadamente 2,500 palabras. Existe la versión Saadia y la versión Gra. Hay traducciones de 1,800 palabras.
No contiene explicaciones y expone en forma directa lo que tiene que decir.
"La atribución a Abraham de los misterios del Sefer Yetzirah colocaría su origen en el siglo XVIII antes de nuestra era. Esto no resulta muy sorprendente porque textos místicos como las escrituras védicas datan de este período y hay todo tipo de razones para creer que la tradición mística estaba más avanzada en el Oriente Medio que en la India en aquella época. Puesto que Abraham fue el más grande místico y astrólogo de su época, es natural suponerle familiarizado con los misterios del antiguo Egipto y de Mesopotamia. Abraham nació en Mesopotamia y vivió en Egipto..."
- Aquí agrego que la enseñanza del Sefer Yetzirat siempre fue enseñada de memoria y no se permitía se escribiera.
Hay que estudiar todos lo que se refiere a Rabbí Yehoshua (ben Chananya); uno de los cinco discípulos principales de Rabbí Yochanan ben Zakkai (47: AC-73 DC), líder de toda la Judería después de la destrucción del templo y Maestro en todas las Artes Ocultas y en el estudio de la Markava (Carroza). Sobre esto y para los estudiantes de la tradición Judaica señalaremos que se dice que: Rabbí Yehoshua también recibió la tradición de Rabbí ben Hakanah, líder de la escuela que escribió el Bahir.
En el Sefer HaTagin se dice que "Menachem la pasó a Rabbí Nehunia ben Hanakah este la dio a Rabbí Elazar ben Arakh, este la transmitió a Rabí Yehoshua quien, a su vez, la pasó a Rabbí Akiba.
Estos datos se los coloco pues son valiosos para quienes se dediquen a profundizar en los estudios.
Sobre lo que significa la Markava o Carroza tan sólo escribiré lo siguiente: "En uno de los pocos lugares en que se discute el conocimiento esotérico la Mishnah afirma: "Los misterios de la Creación (Maaseh Bereshit) no pueden exponerse en presencia de los discípulos y los misterios de la Markava (Maaseh Markava) no pueden exponerse incluso en presencia de uno sólo, a menos que sea sabio y que entienda su conocimiento..."
Para comprender nuestro estudio sobre los Senderos leamos lo que dice el Sefer Yetzirat en su capítulo 1:1.
"Con 32 senderos místicos de Sabiduría grabó Yah el Señor de los Ejércitos el Dios de Israel el Dios viviente Rey del universo EL Shaddai Clemente y Misericordioso Elevado y Exaltado que mora en la Eternidad cuyo nombre es Santo -Él es sublime y santo- y creó su universo con tres libros (Sepharim) con texto (Sephar) y con comunicación (Sippur)"
Ojos para ver y oídos para oír alumnos, por favor.
Ojos para "ver" que no hay comas o puntos u otra cosa que divida, oídos para "leer" bien. Así es oídos para leer.
Recordemos que los 32 Senderos se manifiestan como los diez dígitos en las Diez Sefirot, que son los conceptos más básicos de la existencia.
"Las letras y los dígitos son la base de los ingredientes más básicos de la creación, la cualidad y la cantidad..."
Entendamos esto de esta manera:
• Las cualidades de cualquier cosa se pueden describir con palabras formadas por letras.
• Las cantidades se pueden expresar con números.
• Los números, no pueden ser definidos hasta que haya algún elemento de pluralidad.
"Los primeros elementos de pluralidad en la creación implicaron a las Diez Sefirot. De donde fueron las Sefirot las que definieron los números y por consiguiente, el concepto de cantidad en general"
- En este momento les recuerdo que les envié el primer capítulo del Génesis en hebreo, donde había subrayado el nombre de Dios Elohim que aparece mencionado 32 veces. Este es un punto trascendente del estudio, cuando se relaciona este Nombre con los Senderos.
Para los lectores, es importante que lean diez veces cada tema y los cuadros anexos para que puedan relacionar. Cada párrafo, cada letra, cada palabra dicha está debidamente estudiada, sean profundos por favor.
Hay algunos estudiantes que tienen ya una base, y por ejemplo algunos requieren, cuando hacen sus preguntas, que las presenten con una sustención suficiente. Es importante para objeto de lograr una mejor idea de lo que es la T.I. Tengo el "corazón" abierto para asesorarles en todo lo posible.
Seguimos:
De las 32 veces que el Nombre de Dios aparece en el primer capítulo del Génesis, la expresión "Dios dijo" se presenta diez veces y, luego las 22 formas en que aparece después se relacionan con las 22 letras del alfabeto hebreo.
• Las tres veces que aparece la expresión "Dios hizo" se corresponden con las letras Madres.
• Las repeticiones de "Dios vio", con las siete letras Dobles.
• Los doce restantes doce nombres, con las doce letras Elementales y todas ellas con las 22 líneas del árbol.
• Por ello hay tres líneas horizontales, siete verticales y las restantes doce, diagonales.
Sobre las Diez Sefirot les envié un cuadro comparativo para que se les facilite el estudio, búsquenlo y ténganlo a la mano para entender.
Dice el libro Sefer Yetzirat: 1:2
"Diez Sefirot de la Nada y 22 letras Fundamento Tres Madres Siete Dobles y doce Elementales"
- La palabra Sefirah significa "cuenta", la palabra Mispar es la que significa número. Las Sefirot no son números, más bien son la fuente de los números. Encontramos sus nombres en el capítulo 31:3 del Éxodo (quién no estudia la Biblia no podrá nunca entender los Misterios, recuerden eso), leamos Éxodo:
"Le he llenado con el espíritu de Dios, con sabiduría, con entendimiento y con conocimiento"
- Encontramos también los nombres de las Sefirot en 1 de Crónicas 29: 11.
"Tuyos, Oh Dios!, son la Grandeza (4), la Fuerza (5), la Belleza (6), la Victoria (7) y el Esplendor (8), c por Todo (9) en el cielo y en la tierra; Tuyo, ¡Oh Dios! Es el Reino (10)"
Volvamos a recordar los nombres de las Sefirot:
Kether (Corona), Chokhmah (Sabiduría), Binah (Entendimiento), aunque no "aparece" en el árbol, aquí se incluye; Daat (Conocimiento), Chesed (Amor), Gevurah (Fuerza) Tiferet (Belleza), Netzach (Victoria), Hod (Esplendor) Yesod (Fundamento), Malkuth (Realeza).
Tema complementario.
Volvamos al árbol, acordándonos que estamos dando una síntesis.
Observamos que en el Árbol de la Qabbalah, que se encuentra en el libro negro de Francmasonería el Autor menciona las 32 Vías de la Sabiduría.
Recordar que los Séfiros son los 10 círculos.
Los 32 Senderos de sabiduría (Chakhmah) enseñan que todo es una Unidad, por encima de cualquier división.
Estos Senderos son llamados Netivot.
Una Nativ, es una ruta personal, un sendero abierto por el individuo, no es colectivo.
Comprobamos con esta enseñanza que la realización es individual.
El valor numérico de Nativ es 462; este es el doble de 231 que es el número que corresponde a las puertas de la sabiduría. Hagamos también una suma de valores numéricos: 4+6+2= 12 = 3. Tres es el número del triángulo. El triángulo pitagórico nos enseña sobre la relación Maestro, Discípulo, Maestre.
Los Senderos son entonces designados mediante el nombre de Elohim, el nombre asociado con el Entendimiento.
Los Senderos son como canales, redes o conductos por donde la sabiduría circula. Los Senderos se relacionan con la Madre, la naturaleza.
En la Cábala Sabiduría es Padre (Abba), mientras que Entendimiento es Immah (Madre), ella "canaliza", "transporta", "delinea".
Las 22 líneas están en estrecha relación con las 22 letras del alfabeto hebreo (ver el cuadro de las 22 letras y sus relaciones que enviamos antes)
Para continuar con la parte sobre el árbol, los lectores deben estudiar con atención esta disertación de Robert Graves y Raphael Patai, en su libro: Los mitos hebreos.
11. El Paraíso.
"Después de crear al hombre con polvo, Dios plantó un jardín paradisíaco en Edén, al oriente, e hizo brotar del suelo árboles cuyos frutos eran piedras preciosas deslumbrantes, entre ellos el árbol de la ciencia del bién y del mal. El río que regaba Edén se dividía después en cuatro brazos. El uno se llama Pisón y rodea todo el país de Javilá, dónde se encuentra oro, bedelio y ónice. El segundo río se llama Guijón: es el que rodea el país de Kus. El tercero es el Tigris, que corre al oriente de Asur. Y el Éufrates es el cuarto.
Dios puso a Adán en el jardín de Edén y le permitió que asistiese a la asamblea divina.1 (1 Génesis 2,8-14; Ezequiel 28,13)
Tras la expulsión de Adán, Dios puso querubines, también llamados "la Llama de las Espadas Vibrantes", para que guardaran el Edén. (Filón, De Mundi Opif. 60)...
Edén tiene siete puertas 6, y a la última se llega desde la cueva de la Markepa en Hebrón...
El primer hombre que entró vivo en el Paraíso después de Adán fue Henoc. Vio el Árbol de la Vida, bajo cuya sombra suele descansar Dios. Su belleza dorada y carmesí supera todas las cosas creadas; su copa cubre todo el jardín y de sus raíces brotan cuatro ríos de leche, miel, vino, y aceite.
Un coro de trescientos ángeles cuida de este Paraíso, que no está situado, según dicen algunos, en la tierra, sino en el Tercer Cielo.
Isaac, el siguiente hombre que lo visitó, estudió allí tres años, y más tarde su hijo Jacob obtuvo el derecho a entrar. Pero ninguno de ellos dejó constancia de lo que vio. (Perek Shirah; Midrash Shir 42ª)
Moisés fue llevado a Edén por Shamshiel, el ángel que lo guardaba, quien, entre otras maravillas, le mostró setenta tronos adornados con joyas -hechos para los justos- que se alzaban sobre patas de oro puro y refulgían con zafiros y diamantes. En el mayor y más suntuoso se sentaba el Padre Abraham..."
Preguntas:
1. ¿Qué significa Edén?
2. ¿Por qué está ubicado al oriente y no al sur, al oeste o al norte?
3. ¿Qué significa jardín en hebreo?
4. ¿Cuál es el valor numérico de jardín en hebreo?
5. ¿Cuál es la diferencia entre el Árbol de la Vida y el Árbol de bién y del mal?
6. ¿Qué significa la palabra fruto en hebreo y cuál es su valor numérico?
7. ¿Por qué son cuatro los ríos?
8. ¿Cuáles son las direcciones geográficas de los cuatro ríos?
9. ¿Cuál es la función de las espadas vibrantes?
10. ¿Dónde están las espadas ubicadas en el árbol?
11. ¿Cuántas puertas tiene Edén?
12. ¿Cuál es la relación de las puertas de Edén con los grados iniciáticos, con los colores del arco iris, con los siete planetas principales?
13. ¿Por qué se dice que los cuatro ríos son de leche, miel, vino y aceite?
14. ¿Con qué relaciona usted el número trescientos?
15. ¿Con qué relaciona usted los setenta tronos de Edén?
16. ¿Qué significan las piedras preciosas; Según el S.M.A que están en Edén?
17. ¿Quién fue Henoch?
18. ¿Quién fue Isaac?
19. ¿Quién fue Moisés?
20. ¿Qué significan los nombres de Moisés, Isaac y Jacob en hebreo?.

A TRABAJAR EN LA BÚSQUEDA DEL TEMPLO INTERNO DESDE EL FONDO DE LAS RAÍCES DEL ÁRBOL DE LA VIDA PERSONAL Y DE LA HUMANIDAD TODA, COMUNÍCATE Y ENCONTRARAS VERDADES ETERNAS.

A MIS PADRES Y HERMANOS QUE ESTÁN EN LOS CIELOS Y EN LA TIERRA.
POR UNA HUMANIDAD EN QUE BROTEN NUESTRAS SEMILLAS FÉRTILES POR EL FLORECIMIENTO DE LA SANTA LUZ INEFABLE EN TODOS LOS CORAZONES DE LOS SERES HUMANOS.
FIAT LUX
AMONRA CHILE
UNA LUZ EN VUESTRO CAMINO FELILUXOR
FE Y FELICIDAD EN LA LUZ DE ORO

Por la vida, Por el amor y por la humanidad de Nuestro hogar, nuestro Planeta Tierra. Santiago de Chile.