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Los
cabalistas dividen el universo
en diez mundos o sephiroth que
corresponden a los diez primeros
números (10=1+0=1). Pero cada
uno de los 10 sephiroth no
contiene solamente un espíritu,
un número, sino también un alma,
un intelecto, un corazón y un
cuerpo físico que los mantiene
con dos polaridades y en
constantes movimientos.
Tenemos pues entonces cinco
contenidos y sentidos a estudiar
y analizar para cada uno de los
10 sephiroth.
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Primer Sentido “EL ESPÍRITU”
El cual está representado
por el nombre de Dios
De Kether a Malkuth estos diez
nombres son:
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1- Kether (La Corona)
Eheieh
2-Chokmah (La Sabiduría)
yah
3-Binah (La Inteligencia)
Jehovah Elohím
4-Chesed (La misericordia)
El
5-Geburah (La fuerza)
EIohim Guebur
6-Tiphareth (La Belleza)
Jehova Eloá ve Daat
7-Netzach (La Victoria)
Jehovah Tzabaoth
8-Hod (La Gloria) Elohím
Tzabaoth
9-Yesod (El Fundamento)
Shaddaí El Chaí,
10-Malkuth (El Reino) Adonaí
Ha Aretz.
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Cada uno de los 10 sephiroths es
una región habitada por toda una
jerarquía de espíritus luminosos
y gobernada por un Arcángel, el
cual es sometido él mismo a
Dios.
Es Dios mismo quien
dirige estas diez
regiones. pero bajo
un nombre diferente
en cada región.
El es uno, pero
cambia de expresión.
Se manifiesta de
modo diferente según
la región. Es
siempre el mismo
Dios, pero bajo diez
expresiones, diez
rostros diferentes.
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El Segundo Sentido “EL ALMA”
Esta representado por el
nombre de sephiroth.
Los diez sephiroth son:
Kether (La Corona) -Brillo Blanco
Chokmah (La Sabiduría) -Gris
Binah (La Inteligencia) -Negro
Chesed (La misericordia) -Azul
Geburah (La fuerza) -Escarlata
Tiphareth (La Belleza) -Oro
Netzach (La Victoria) -Esmeralda
Hod (La Gloria) -Naranja
Yesod (El Fundamento) -Violeta
Malkuth (El Reino) -Cetrino,
marrón, aceituna y negro
El Tercer Sentido “EL
INTELECTO”
Está representado por el
Director de cada una de las diez
esferas y órdenes angélicas
Estos son:
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1-Metatrón: Ángel de la
presencia, que participa en
el trono.
2-Ratziel: Secreto de Dios,
Heraldo de la deidad
3-Tzaphkiel-contemplación
de Dios
4-Tsadkiel: justicia de
Dios
5-Kamael: deseo y severidad
de Dios;
6-Rafael: que es como Dios;
medico divino
7-Haniel: gracia de Dios
8-Mijael: Protección y
curación de Dios
9-Gabriel: fuerza de Dios;
hombre-Divino
10-Sandalfon: Dios es mi
luz. Mesías. |
El cuarto sentido “EL
CORAZÓN”
Está representando la
orden angélica que permanece a
cada sephiroth. Cada jerarquía
angélica tiene sus formas, sus
colores, sus manifestaciones, y
cada una está predestinada a
realizar un trabajo particular.
Chayoth Ha-Kadesh = Los vivos
sagrados
Aufanim = Ruedas
Aralim = Tronos
Chasmalim = Los Brillantes
Serafin = Serpientes Ardientes
Melajim = Mensajeros
Elohim = Dioses
Beno Elohím =Hijos de Dios
Querubin = Los fuertes
Ashim = Alma de Fuego
El quinto sentido el “CUERPO
FÍSICO”
Está representado por un
planeta cada sefiroth. Es el
soporte material de los cuatro
primeros aspectos, un poco como
un cuerpo de carne y hueso,
recordemos que todo ello esta en
el ser humano. Estos son:
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PLANETAS |
METAL |
PIEDRA |
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1. |
Neptuno |
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Diamante |
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2. |
Urano |
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Rubí-Turquesa |
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3. |
Saturno |
Plomo |
Perla-Zafiro |
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4. |
Júpiter |
Estaño |
Zafiro-amatista |
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5. |
Marte |
Hierro |
Rubí |
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6. |
Sol |
Oro |
Topacio |
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7. |
Venus |
Cobre |
Esmeralda |
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8. |
Mercurio |
Mercurio |
Ópalo |
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9. |
La Luna |
Plata |
Cuarzo |
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10. |
La Tierra |
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Cristal de roca |
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Es necesario agregar que los
Antiguos que trabajaban con
siete planetas además de la
Tierra, no colocaban en el Árbol
Sefirótico ni a Urano ni a
Neptuno. Para ellos, Chokmah
(2)representaba el Zodíaco
(Mazaloth ) y Kether(1) las
nebulosas, los primeros
torbellinos.
La cábala nos enseña que por
sobre Kether existe otra región
desconocida, misteriosa e
inconmensurable, allí reside
Dios absoluto del cual emana el
Dios padre.
Entonces, el Dios Padre que
habita en Kether salió de este
Dios Absoluto que no conocemos,
que nadie puede conocer.
Desde su origen los cabalistas
llaman a esta región Ain
Soph-Aur:
Aur: Luz
Ain: Sin
Soph: Fin
Ain es una negación ,
pero en su espíritu significa
algo mas que una simple
negación.
En las iniciaciones Egipcias,
cuando el discípulo pasaba
algunas pruebas, se le decía:
“Osiris es un Dios negro”,
negro porque no se le puede
conocer, pero también porque de
las tinieblas nace la Luz...
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